ЛЕГЕНДА О СОБАКЕ

Бог создал сначала собаку, а потом медведя. Собаку он сделал слабой, но умной, а медведя — сильным, но слабоумным.
Как бы ни был медведь силен, было много такого, чего он не мог одолеть, чего он боялся. Мог бы он все вырвать и разодрать, но не мог этого делать, так как не имел большого пальца на лапе.
Однажды он пришел к Богу и попросил сделать ему большой палец.
И тут же собака сказала: «Если ты дашь медведю большой палец, то мне дай ружье».
Бог, поразмыслив, сказал: «Если у медведя будет большой палец, то он разрушит весь мир; если у собаки будет ружье, то она перестреляет все живое» — и не дал медведю большого паль­ца, а собаке ружье.

Со слов Т.Е. Кириллина, 84 лет, I Нахаринский наслег Мегино-Кангаласского района. Записал П.Т. Степанов в октябре 1945 г.
[ЯС, т. 1, с. 106].

СОБАКА, СТАВШАЯ БОЖЕСТВОМ

Божество рода Ыйылас, живущего в Оросунском наслеге, собака.
Предок того рода Ыйылас, идя с реки Чара, остался без припасов.
Когда он замерзал и близок был час смерти, собака, которая следовала за ним, принесла ему огниво с трутницей, ранее принад­лежавшую человеку, погибшему при сражении (в этих местах. — Н. А.). Им предок Ыйыласа разжег огонь и спасся.
До сих пор люди бранятся — «Ыйыласцы, имеющие боже­ством собаку». Имя человека, для которого божеством стала соба­ка, Нокоочук. Он завещал: «Когда я находился при смерти, божеством-покровителем стала собака, поэтому, если будете отправ­ляться в дальний путь, берите с собой обязательно свою собаку».
В старину ыйыласцы никуда не шли без собаки. И сейчас они к собакам относятся хорошо, содержат как членов семьи.
По сообщению Ф.Н. Тимофеева, 78 лет, Оросунский наслег Верхневилюйского района. Записал А.А. Саввин 9 апреля 1938 г.
АЯФ СО АН СССР, ф. 4, оп. 2, д. 69, л. 52-52 об.