Этнологический музей г.Барселона

В музее содержится множество находок с разных территорий земного шара, связанных с культурно - бытовой жизнью диких племён и их древним мировоззрением. Больше всего мне хотелось бы выделить предметы с территории Африки, Индонезии, Новой Гвинеи, современной Мексики, Перу. Эти предметы связаны с шаманизмом, культом предков, почитанием мира духов, культурно-обрядовой деятельностью народов и просто прекрасным мастерством.
По мере возможности буду выкладывать фото и краткое описание.
Копирование возможно только с указанием форума и авторства.
Автор фото Анастасия Я.

В похоронных ритуалах догонов, проводящихся каждые пять лет, чтобы они могли превратиться в предков, могли участвовать до 70 масок. Канага, выполненная в форме стилизованного человеческого лица, но с ушами зайца или антилопы, дополненная структурой под прямым углом, связывалась с акробатическим танцем, описывавшим создание мира по мнению догонов.

-------------------------------------------------------------




Маски "двенке" создавались и использовались кузнецами во время инициации молодёжи как образовательная поддержка. Таким же образом, что и все деревянные маски бобо, представляют и воплощают Дво, одного из двух сыновей бога-творца Вуро, посланного на землю для помощи людям.

------------------------------------------------------------



Дух-хранитель реликвария (eyema byeri)
Экваториальная Гвинея, 19 век.

Хранитель реликвария, eyema byeri.

------------------------------------------------------------------



Маска "кивойо" или "гивойо" использовалась для разных случаев: для инициации юношей, для посева проса, для вступления на престол нового вождя. Её характеризуют очерченный лоб, глубокие впалые глаза и треугольная борода. Танцор носил её на голове горизонтально, с телом закрытым полосками ткани маски, а в руках держал два опахала.

С белым лицом и выделенной нижней челюстью эта маска относится к собранию масок "экпо", собственности мужских сообществ. Танец "мфон экпо", в подобных масках выполняется днём во время аграрных церемоний или вторых похорон, проводимых для недавно ушедших, в то время, как танец "идиок экпо" проводится только ночью.

1. Ритуальная фигура бути (нкира). Теко, Республика Конго.

2. Фигура-фетиш. Бембе, Республика Конго. Вторая половина 19 века.

3. Защитная фигурка-фетиш. Бембе. Республика Конго. Конец 19 - начало 20 века.

Маска татануа. Папуа Новая Гвинея, 19 век

Осун, богиня пресных вод в сопровождении помощников. Йоруба, Нигерия, 1920-е гг.

Женщина с гадательными инструментами ифа. Йоруба, Нигерия, 1920-е гг.