ПРОИСХОЖДЕНИЕ КРОНШНЕПА (Якутская легенда)

Кроншнеп — это птица, имеющая длинный клюв, сама со­вершенно желтого цвета, а ее крылья и хвост очень красивой расцветки. Она прилетает весной одновременно с турпанами. Эта птица, говорят, появилась в результате того, что исчезла беремен­ность одной тунгуски, ее плод превратился в кроншнепа и улетел.
Про это было предание: в старину дочь одного тунгуса, будучи беременной, отправилась в лес рубить дрова. Там отвалилась вер­хушка листвяшки и упала на голову женщины. Она вскрикнула: «Ух татат!» — и внезапно шлепнулась на зад. В результате у нее от испуга исчезла (улетучилась) беременность. А этот будущий маль­чик превратился в кроншнепа и улетел. Он кричит: «Стрелочка моя, копье мое, собака моя-собака моя!» Про это говорили, что он так называет свое охотничье копье, собаку и стрелу. Поэтому, считая, что у беременной женщины может «улететь плод», остере­гались пугать ее внезапно.

Со слов И.Г. Игнатьева. Записал С.И. Боло. АЯФ СО АН СССР,
ф. 5, оп. 3, д. 19, л. 16—16 об.

Кроншнеп (дождевой кулик)
Весной прилетает очень поздно, осенью улетает рано, разме­ром с голубя, голос у него очень резкий. Они усиленно перекли­каются, если скоро пойдет дождь. Вот такая птица есть — крон­шнеп (дождевой кулик). Этот кулик гнездится и сносит яйца здесь, на якутской земле. Он любит садиться, кормиться и ходить на парах. Эту птицу считают младшим братом духа-хозяина леса Бай-Барылаха, подателя удачи. Имя его Кроншнеп-бегунец. В связи с этим, чтобы не обидеть, не оскорбить Барылаха, говорят: «Разве мы станем убивать его младшего родного брата!» Человек, кото­рый убил этого кроншнепа, на всю жизнь должен потерять добы­чу темного леса, поэтому, остерегаясь этого тяжкого, нерушимого проклятья, не убивают.

И сейчас и молодые, и старые охотники почитают его, не убивают. Только малые дети, совсем юная молодежь стреляют и убивают его. Так что и теперь верят в это и почитают его. Крон­шнеп летает очень резво и быстро, всех зверей и птиц догоняет и обгоняет. Вот почему в заклинаниях Баай Барылаху говорят: «Дух-хозяин обгорелой, черной тайги, господин мой дедушка с конем, Кроншнеп-бегунец, преподнеси мне добычу». Поэтому кроншнеп является широко известной всем охотникам якутского народа пти­цей, духом-хозяином тайги.

Из воспоминаний детства М.Г. Наумовского и П.Т. Степанова, I Нахарский наслег Мегино-Кангаласского района. Записано 25 декабря 1945 г. АЯФ СО АН СССР, ф. 5, оп. 3, д. 652, л. 14 об.