ЛЕГЕНДА О МЕТАМОРФОЗАХ

Медведь. В человеческом естестве он был силен, но просто­ват и притом ел много, так что семья отговаривала его. Однаж­ды, рассердившись на упреки семьи он отправился с верев­кою в лес за дровами, но домой более не приходил, а превра­тился в зверя. Веревка его до сих пор висит на деревьях. На передних лапах медведя, повыше когтей, есть якобы очевидные признаки шерстяных перевязок, которые он носил от ревма­тизма.

Кукушка. В давние времена была в одной семье алтайских инородцев девушка по имени Кюк. Она захотела пить и попро­сила у своей снохи; та, на что-то рассердившись, отослала ее к шайтану, отчего девушка, превратившись в птицу, вспорхнула в отверстие наверху юрты. Кто-то из семьи хотел поймать ее и схватил за ногу, но в руке ловца осталась только обутка девушки.Оттого, по всеобщему уверению алтайских инородцев, у кукушки одна нога красная, а другая черная.

Иволга. По какому случаю иволга стала птицею — неизве­стно. Но что она действительно была человеком татарского происхождения, это доказует крик самца, означающий: морду надобно ставить! На что ленивая супруга его всегда отвечает
отрицательно.

Глухарь. Вот в человеческом виде он был груб и забиячлив, за что был превращен в птицу величиною с быка. Но и в этом виде глухарь не унимался, а многих невинно обижал. За чго Бог убавил его и за счет его прибавил других голенастых птиц:
курицу, рябка и проч., которые прежде того были менее величи­ною. Белое мясо в этих птицах образовалось от избытков глу­харя, который без слез не может вспоминать о своей утрате, отчего и глаза у него красные.


Коростель. Яячи, сотворивши всех тварей, понуждался в ог­не, но не знал, как добыть его. Посему делает совет из всех сотворенных существ. На это общее собрание не явился один чиновник Коростель из-за болезни спины и ног. Но Коростель, как человек грамотный и без умолку красноречивый, был здесь необходим — это все чувствовали. Посылают за Коростелем, но он отказывался. Впрочем, на третье приглашение, прихрамы­вая и перегибаясь, он явился на собрание. Яячи знал, что Ко­ростель имеет смешную походку и притом крут нравом, поэтому предупредил членов собрания, чтобы никто не смеялся при ви­де его. Несмотря на предупдеждение, сорока, увидавши Коро­стеля, захохотала во все горло. Коростель имел привычку саморазглагольствования. Вечером посылает к нему стрижа узнать,что Коростель будет бормотать сам с собой.
Стриж полетел.
Заслышав свист крыльев, стрижа, Коростель замолк, догадав­шись, что его подслушивают. Вследствие такой неудачи Яячи вызывает охотников птиц подлететь к дому Коростеля тихо, без малейшего шума. Вызвалась мягкокрылая сова и подслуша­ла ворчанье. Коростеля: «Ничего не умеют делать, а еще смеют­ся. Ударил камень о камень, вот и будет огонь!»

Летучая мышь. Когда царь птиц Кан-Кередэ потребовал алман (дань) от птиц, Джарканат (летучая мышь) сказал, чте он не птица, потому что у него есть клыки; когда стал со­бирать алман царь клыкастых животных Арслан-Кан, Джарка­нат сказал, что он — птица, что имеет крылья.
Все птицы платят алман Кан-Кереде. Все клыкастые животные платят алман Арслан-Кану. Джарканат отбился от того и другого: ни­кому дани не платит.


Маны и его семь сыновей. У Маны было семь сыновей:
старший сын назывался Барсук; другие носили следующие име­на: Джекен, Ирбис, Шулузин, Киске, Какай, младший назы­вался Бар. Они были зверопромышленники, ходили на охоту; однажды они встретили зверя Муйгак. Бар говорит:
«Я его поймаю». Барсук ему на это: «Нет, я старший брат, я его пой­маю». И схватил Муйгака за ногу. Муйгак ударил Барсука в лоб и ранил. Впоследствии рана заросла, но место это покры­лось белою шерстью, оттого-то барсук с лысиной.

Верблюд. Бог создал аргамака. Ерлик-хан позавидовал и хо­тел создать такое же красивое животное, сделал шею также дугой, но приставил ее наоборот, так что шея выгнулась не вверх, а вниз; у него не вышло, как у Бога. Таким образом явился на свет верблюд.

Прелюбопытный сборник легенд. Благодарствую