ПОЧЕМУ СОВЫ НЕ ВИДЯТ СОЛНЕЧНОГО СВЕТА. Ненецкая легенда
Участников: 2
Страница 1 из 1
ПОЧЕМУ СОВЫ НЕ ВИДЯТ СОЛНЕЧНОГО СВЕТА. Ненецкая легенда
ПОЧЕМУ СОВЫ НЕ ВИДЯТ СОЛНЕЧНОГО СВЕТА
Жил старик-сова со своею старухой, и был у них один-единственный сын. Пришло время сына женить. Сказал тогда старик-сова своей старухе:
--Надобно женить нашего сына. Не знаешь ли ты для него жены?
Ответила старуха-сова:
--Целыми днями в чуме сижу. Что я знаю? Ты повсюду ходишь. Тебе лучше известно, где найти жену для нашего сына.
Сказал на это старик-сова:
-Ну, если ты не знаешь, то я знаю. У воронов есть младшая сестра. Придется нам перекочевать в их землю. Вот пустились совы в путь. Долго ли, коротко ли кочевали, только доехали без всяких происшествий. младшую сестру воронов в жены своему сыну взяли. Сыграли свадьбу.
Потом совы обратно в свою землю отправились. Проехали около семи дневных перекочевок. Остановились, чум поставили. Несколько дней на одном месте живут. Сестра воронов уж очень черна. Да и характер у нее вспьльчивый. Никакого поперек ей сказанного слова не стерпит. А старуха-сова ворчливая, всегда на своем поставить хочет.
Стала однажды молодая невестка волосы расчесывать.
--Бабушка,-говорит она,- мне голову смазать надо бы. Нет ли у тебя мозга из ноги дикого оленя?
Старуха-сова заворчала в ответ:
--Мозг из ног дикого оленя тебе понадобился! Откуда его взять? Твои родные не положили мозгу в твои нарты. Да и черную голову, чем ни смажь, все равно не станет она белой.
Невестка ответила:
--Моя чернота вместе со мной на свет появилась.
Так, слово за слово, и поспорили. Рассердилась невестка на свою свекровь и говорит:
--Пока видны еще мои следы, пойду-ка я обратно в свою землю.
Ушла сестра воронов, а совы перекочевали в свои места. И надо им для сына новую жену искать. Вот наступила весна. Из теплых стран прилетели канюки.
Сказала тогда старуха-сова:
--В поисках невесты мы по лесам кочевали. А тут девушки-невесты сами к нам приехали. Можно взять в жены нашему сыну дочь птиц-канюков.
Взяли совы в жены своему сыну дочь птиц-канюков. Сыграли свадебку. Вместе жить стали. Невестка всем хороша: добрая, работящая, воду и дрова для чума заготовляет, никогда слова грубого не скажет.
Только однажды заболела у невестки голова. С каждым днем все хуже ей становится. Говорит старик-сова своей старухе:
--Хороша невестка наша, да как бы не умерла она часом.
Сказала старуха-сова:
--Недалеко от нас живет, говорят, шаман-мышелов. Нужно его позвать, может быть, он вылечит нашу невестку.
Пошел сын совы за шаманом-мышеловом.
Пришел шаман-мышелов, сказал:
--Сделайте для больной чум из дерна. Пока я лечить буду, в этот чум не входите.
Сделали совы чум из дерна. Внесли туда больную. Вместе с ней и шаман-мышелов вошел. Семь дней лечит. Совы и близко подойти к чуму не смеют.
Через семь дней стих голос шамана. Потом он сказал:
--Откройте двери чума.
Открыл старик-сова двери чума, и шаман-мышелов оттуда стрелой вылетел.
Послушала старуха-сова и говорит:
--Не слышно больше стонов нашей больной. Наверно, она поправилась.
Вошли совы в чум, а от дочери канюков только косточки остались. У старика-совы, у его старухи, у их единственного сына слезы так и полились. Словно аргиши текут у них слезы по обеим сторонам клювов.
Стали канюки перекочевывать в теплые страны, увидели, как плачут совы, и говорят:
--Чего вы так плачете? Есть у нас ведь еще женские шапки, невесты есть. Если одна умерла, другую дадим.
Сказал старик-сова:
--С женами из других мест нам не посчастливилось. Будем мы зимовать в своей тундровой земле на ернистом хребте. Может быть, в этих местах найдем невесту своему сыну. Улетели канюки, а совы опять плакать стали. Так плакали, что глаза у них закрылись. С той поры и не видят совы дневного света.
Жил старик-сова со своею старухой, и был у них один-единственный сын. Пришло время сына женить. Сказал тогда старик-сова своей старухе:
--Надобно женить нашего сына. Не знаешь ли ты для него жены?
Ответила старуха-сова:
--Целыми днями в чуме сижу. Что я знаю? Ты повсюду ходишь. Тебе лучше известно, где найти жену для нашего сына.
Сказал на это старик-сова:
-Ну, если ты не знаешь, то я знаю. У воронов есть младшая сестра. Придется нам перекочевать в их землю. Вот пустились совы в путь. Долго ли, коротко ли кочевали, только доехали без всяких происшествий. младшую сестру воронов в жены своему сыну взяли. Сыграли свадьбу.
Потом совы обратно в свою землю отправились. Проехали около семи дневных перекочевок. Остановились, чум поставили. Несколько дней на одном месте живут. Сестра воронов уж очень черна. Да и характер у нее вспьльчивый. Никакого поперек ей сказанного слова не стерпит. А старуха-сова ворчливая, всегда на своем поставить хочет.
Стала однажды молодая невестка волосы расчесывать.
--Бабушка,-говорит она,- мне голову смазать надо бы. Нет ли у тебя мозга из ноги дикого оленя?
Старуха-сова заворчала в ответ:
--Мозг из ног дикого оленя тебе понадобился! Откуда его взять? Твои родные не положили мозгу в твои нарты. Да и черную голову, чем ни смажь, все равно не станет она белой.
Невестка ответила:
--Моя чернота вместе со мной на свет появилась.
Так, слово за слово, и поспорили. Рассердилась невестка на свою свекровь и говорит:
--Пока видны еще мои следы, пойду-ка я обратно в свою землю.
Ушла сестра воронов, а совы перекочевали в свои места. И надо им для сына новую жену искать. Вот наступила весна. Из теплых стран прилетели канюки.
Сказала тогда старуха-сова:
--В поисках невесты мы по лесам кочевали. А тут девушки-невесты сами к нам приехали. Можно взять в жены нашему сыну дочь птиц-канюков.
Взяли совы в жены своему сыну дочь птиц-канюков. Сыграли свадебку. Вместе жить стали. Невестка всем хороша: добрая, работящая, воду и дрова для чума заготовляет, никогда слова грубого не скажет.
Только однажды заболела у невестки голова. С каждым днем все хуже ей становится. Говорит старик-сова своей старухе:
--Хороша невестка наша, да как бы не умерла она часом.
Сказала старуха-сова:
--Недалеко от нас живет, говорят, шаман-мышелов. Нужно его позвать, может быть, он вылечит нашу невестку.
Пошел сын совы за шаманом-мышеловом.
Пришел шаман-мышелов, сказал:
--Сделайте для больной чум из дерна. Пока я лечить буду, в этот чум не входите.
Сделали совы чум из дерна. Внесли туда больную. Вместе с ней и шаман-мышелов вошел. Семь дней лечит. Совы и близко подойти к чуму не смеют.
Через семь дней стих голос шамана. Потом он сказал:
--Откройте двери чума.
Открыл старик-сова двери чума, и шаман-мышелов оттуда стрелой вылетел.
Послушала старуха-сова и говорит:
--Не слышно больше стонов нашей больной. Наверно, она поправилась.
Вошли совы в чум, а от дочери канюков только косточки остались. У старика-совы, у его старухи, у их единственного сына слезы так и полились. Словно аргиши текут у них слезы по обеим сторонам клювов.
Стали канюки перекочевывать в теплые страны, увидели, как плачут совы, и говорят:
--Чего вы так плачете? Есть у нас ведь еще женские шапки, невесты есть. Если одна умерла, другую дадим.
Сказал старик-сова:
--С женами из других мест нам не посчастливилось. Будем мы зимовать в своей тундровой земле на ернистом хребте. Может быть, в этих местах найдем невесту своему сыну. Улетели канюки, а совы опять плакать стали. Так плакали, что глаза у них закрылись. С той поры и не видят совы дневного света.
Хан Калмык поставил(а) лайк
Re: ПОЧЕМУ СОВЫ НЕ ВИДЯТ СОЛНЕЧНОГО СВЕТА. Ненецкая легенда
Красивая легенда ...
Хан Калмык- Сообщения : 899
Дата регистрации : 2018-08-26
Откуда : Степь калмыцкая, широкая
Похожие темы
» Почему у собаки нос холодный (Легенда Карибов)
» ПОЧЕМУ СОЛНЦЕ МЕДЛЕННО ХОДИТ ПО НЕБУ (легенда племени каража)
» ТАДЕБЦО /Ненецкая мифология/
» Расклад "Белое пятно" (какими люди нас видят)
» Магия света
» ПОЧЕМУ СОЛНЦЕ МЕДЛЕННО ХОДИТ ПО НЕБУ (легенда племени каража)
» ТАДЕБЦО /Ненецкая мифология/
» Расклад "Белое пятно" (какими люди нас видят)
» Магия света
Страница 1 из 1
Права доступа к этому форуму:
Вы не можете отвечать на сообщения