Как ослаблять, предотвращать природные катастрофы: пожары, бури, наводнения, землетрясения

1. Причина возникновения природных катастроф.
По билику (Билик - знание, познание, мудрость и наука. – Ойротско – русский словарь, изд. Москва, 1947) возникновение природных катастроф - процесс длительный, связан с понятиями дух и душа человека, со взаимодействиями Земли и космоса. Всё то, что происходит на Земле, как в одной семье: «Выпадение пера птицы отдается в космос.»
Почему сейчас происходят много пожаров, наводнений, бурь землетрясений? Объяснения причин разные, но мы будем опираться только на одну из них, а именно, на действие закона Улалу. Как объясняет Улалу негативные действия природных стихий?
По Билику Закон Улалу - есть метод алтайского философского учения о развитии жизни природы и общества людей. Так называемый Бог, фактически является невидимыми лучами, называемые в народе «духами». Поэтому, всевышний Улген есть сила невидимых лучей-духов. О том кого мы называем «лучи-духи», конкретнее речь пойдет позже, пока их имена будем называть по-прежнему по-старинному.
В течении длительных прошедших времен европейский ум человека стал сильнее чем чувства, т.е. ум заглушил свое же чувство. В результате ум получает наказание за свое коварство. По древнеалтайской философии (айлаткыш) ум любого человека в своем развитии должен держать баланс с чувствами, держать гармонию и равновесие между ними согласно закономерности Улалу как в природе, так и в обществе. С прошлого века дисгармония стала проявляться и в других местах планеты Земля, особенно в странах Азии (Япония, Китай). То есть в целом на планете в нарушении закона Улалу виновен сам человек, он стремится считать себя богом вместо Бога, живёт только «умом». А возрождение Улалу, его действия, восстановление в современное время требует больших жертв как в духовности, так и в материальности. А не восстанавливать закон Улалу
Всевышний Улген не может, так как жизнь, созданная им, может исчезнуть. Такая опасность возникла давно, она усугубляется. А творец жизни оберегает плоды своего труда так же, как и любая творческая личность оберегает, защищает свое творение для потомков. Хорошо, если проводится умная политика сейчас, но в итоге в будущем может всё обернутся плохо, если забыты чувства.

2. Возможности предотвращения природных катастроф.
Есть ли возможности хотя бы ослабить или может быть предотвращать природные катастрофы на будущие времена? Об этом говорится в алтайской народной философии, в ней имеются ряд духовных идей. Об этих идеях автору хотелось поговорить с читателями. Приводимые ниже идеи могут иметь практическое значение, если обсудить их общими усилиями, изучить их, дать им научную основу с помощью единомышленников т.е выявить истину чтобы использовать в практике. Сначала мы описываем основу алтайской философии. Может быть пригодится для всей России в качестве метода новой идеологии, если разработать их в соответствии с развитиями наук. Этот проблемный вопрос об ослаблении или предотвращении природных катастроф, может объяснить метод алтайской народной философии, называемый Улалу, сущность которого заключается, как выше уже напомнили в уравнивании, установлении связи развития ума человека с его же чувством, сознания общества в целом с его же духовностью. То есть устанавливается постоянная непрерывная связь тела человека, его души с духами природы, с параллельным миром (духами, душами). Эта связь была, есть и будет. Но ее нужно выявить, изучить, обосновать, доказать наличие их на научной основе. Тогда откроется возможность.

3. Кто они, раннее названные нами лучи-духи? (В этом описании названия духов даны по сказаниям Н. У. Улагашева)
Закон Улалу, мы его уже понимаем как метод алтайской философии, основывается на взаимодействии невидимых лучей, в народе называемые духи, они живые: видят, слышат, чувствуют как человек, медитирует ( оссойт); поощряют, если человек делает хорошее, наказывает его, если делает плохое. Центр их космического отцовского начала (адакин) с положительными зарядами находятся в Полярной звезде (Алтын Казык), в народе называется Алтын Телекей – (Золотой мир).
Отца называют Всевышний (+) Улген, мать (-) Монгызын (Дракон). Вот названия тех лучей – духов и роль каждого:
космическое отцовское начало:
1. илбиссин (лучи добра) , в науке альфа;
2. абыссын (лучи зла) , в науке бета,
3. делбиссин (лучи изменения) , в науке гамма,
4. чыдырман (лучи утверждения) , в науке дельта
5. кёкшюн (лучи развития) , в науке ультрафиолетовые лучи;

земное материнское начало с отрицательным зарядом
1. илби (лучи добра ) , в науке альфа,
2. албы (лучи зла) , в науке бета,
3. делби (лучи изменения) , в науке гамма,
4. чыду (лучи утверждения) - в науке дельта.

Первые два вида лучей совместно материнско-отцовские илби – илбиссин и албы – албыссын (абыссын) непримиримы. Делби – делбиссин легко приспосабливается к любым первым двум вида лучей и ограничивает их непримиримые действия, чтобы те не доводились до крайности, а именно: чтобы илби – илбиссин не стали очень «добренькими», албы – албыссын не проявляли тиранство. Взаимодействия названных лучей-духов космического отцовского начала с положительным зарядом и земного материнского начала с отрицательным зарядом направляют сознание человека, общественности и в целом человечества. Поэтому, поскольку как непримиримы илби-илбиссин с албы-албыссыном , так непримиримы диалектический материализм с метафизическим идеализмом. Делби-делбиссин (лучи изменения), как уже сказали, сближают непримиримых лучей-духов илби-илбиссинов и албы-албыссынов , а именно , устанавливают компромисс между диалектическим материализмом и метафизическим идеализмом, обосновываясь на действия лучей-духов делби-делбиссин как «золотая середина». Этих лучей-духов, которые получились путём сближения и компромисса, энергии новолуния (ТОМ) или энергии старолуния (ОМ) лучи-духи чыду-чыдырман укрепляют, утверждают, а космические материнские лучи – кёкшюн (ультрафиолетовые лучи) их развивают.
Следовательно, если человек, человечество в целом станет в своем сознании, в своих действиях обосновываться на силу – энергию невидимых лучей-духов делби-делбиссин улалу, вероятность предотвращения природных катастроф неоднократно станет больше, чем ничего не делать как раньше, или еще хуже продолжать противоборствовать как сейчас. Тогда Всемирная как природная, так и общественная катастрофа окажется неминуема.
На взаимодействия названных лучей – духов основан предлагаемый вывод, как всемогущей силе.

2. Как не возможны действия в практическом применении закона улалу по этому выводу?

2.1. Взаимодействия мужского ума и женского чувства.
У мужчин, чаще всего, вначале срабатывает ум, у женщин - чувства. Хотим этого или не хотим, но этот закон улалу действовал, действует и будет действовать по историческим периодам, а именно: в данный период одолел мужской ум над женским чувством. Затем обратно установится равновесие между ними в результате балансирования, гармонизации ума с чувством, сознания с духовностью. Потом станет перетягивать женское чувство.
В настоящее время мужской ум привел общество людей к агрессии, огромным жертвам, действуя ради обогащения материальным достатком, денежными накоплениями, прибылью и прочее. Все люди, или почти все, стремятся получать как можно больше выгоды каждый для себя. Поэтому необходимо ограничивать действия мужского ума, особенно в сферах господствующей государственной политической и иной власти, в разных направляющих руководящих постах. По выводу предлагается более конкретные действия: больше выдвигать на руководящие должности женщин, доведя их количество до 50 процентов в управлениях всех стран планеты. Эти действия преобразования реально отразятся на космические лучи-духи, которые успокоят, уровняют сознание людей и их духовность в международных отношениях, главное успокоят духов природных стихий: земли, воды, воздуха, огня, металла и дерева (растения). Но срок внедрения действия не мал, труден, во многих странах, возможно, требуют даже неоправданные жертвы, если коснется политической борьбы.
Поскольку у женщин преобладает чувство, поэтому ее ум заглушается. В данный исторический период, как уже сказали, европейский ум преобладает над их же чувством, поэтому природная духовность их обществ тоже заглушается. Азиатский ум догоняет, в отдельных отраслях познаний перегоняет европейский ум. Поэтому политика сейчас везде становится умной. Это хорошо кому-то властьдержащим, господствующим, но плохо и опасно всем. В итоге ум приводит человечество к крайности: всематериковой катастрофе как в природе, так и в обществе. Из-за этого целесообразно, если особенно политическими интересами цивилизованных мощных стран больше станут управлять женщины, чтобы ослабить активность, силу природных катастроф импульсами женского чувства, произойдет успокоение действий космическо-земных лучей-духов. Затем эти действия распространятся повсеместно в мировом масштабе, чтобы духи-лучи как космические, так и земные успокоились на длительные времена целые природные будущие периоды «экология», «воздух», «холод».
А в бытовом уровне женщина сама будет себе выбирать мужа только по любви, чтобы иметь свое потомство. Тогда «умные» мужчины перестанут «умничать», разводов станет меньше, семьи сохранятся больше, меньше станут детей-сирот.
Итак, взаимодействия космического отцовского и земного материнского начал лучи-духи направляют действия природных местных лучей-духов на возникновеньи и остановки бури, наводнения, пожара, землетрясения. Они все взаимодействуют на мышление, сознание каждой личности, в целом всего человечества, балансируя, гармонируя, уравнивая мужской ум с женским чувством.
2.2. Дар ясновидящих. Другим действием применения закона улалу, чтобы ослабить или предотвратить природную катастрофу является использование дара ясновидящего – тедучи в структуре власти таких людей, которые были как Нострадамус, алтайский Боор, Ванга, Мессинг, Матрона в качестве пророка – шамана, но не шарлатана. Отбор должен быть очень строгий. В своем действии действительные ясновидящие – тедучи обосновываются на энергии Новолуния Том и старолуния Ом, которые являются основой силы-энергии Кан –Алтая (кровного, священного Алтая), называемые в народе Алтай-Кудай и Уч-Курбустан или Иисус Христос. (Ис-след+ус-мастер, Хрис – керес (памятник)+ тос (тос – дух прародины) т.е. имя Иисус Христос означает след мастера в памятнике духа Прародины. Сущность: владеть землей, где стоит керес – памятник Духа прародины.
По этой трактовке применение негативных действий лучей-духов зло Сатаны будут отстранены также, как коренные жители Кан –Алтая отстранили в самом начале 20 века действия Эрлика в сознаниях людей, воздействиями дарлыкчы – тедучи (ясновидящих).
Итак, снова напомним, что называемые в народе духи в реальности представляют собой земные невидимые лучи – духи материнского отрицательного и космического отцовского начал, народные, научные названия и роль, которую они выполняют, перечислили раннее. Наука использует их физические свойства, но духовные свойства их до настоящего времени еще не выявлены на научной основе.
Знает их духовные свойства народный билик (знания, познания, мудрость и наука). Об этом предстоит выявить истину. Работа эта долгая, кропотливая, требует на исследования немало средств, но имеет надежду на успех. Например, благодаря предостережениям местных дарлыкчы – тедучи во время землетрясения в 9 баллов в Кош-Агачском районе в 2003 году ни один человек не пострадал.
Возможно, в будущем будет изобретен прибор, который может заменить ясновидящего – тедучи, чтобы проникнуть в информационное поле – айдылга параллельного мира любому человеку и общаться с ними через компьютер, особенно, где заранее программируется предстоящие действия, события, т.к. небо заранее предусматривает и то, что будет на земле под ним, даже в жизни каждого человека по отдельности. Обычному человеку тогда легче будет направлять смысл и цель, судьбу своей жизни. Но при этом народная мудрость предостерегает, что зло порождает только зло, т.е террор остановить террором невозможно. На зло отвечает добром – будет успех.
2.3. Роль идола. Следующим действием применения закона Улалу в общении с параллельным миром и согласования с ним своего предстоящего действия, является общение человека с ними через идола. Идолы могут быть сделаны преднамеренно знающим человеком или могут быть природными. Многие люди способны к такому общению. Природными идолами могут быть скалы в образе какого-то доброго духа, называемый кам – тыт (шаман – дерево). Для этого познающий закрывает глаза, касается ладонями предмета и обращается к духам сначала с благодарением – благословением (алкыш). Затем ставит свой проблемный вопрос. Перед закрытыми глазами появляются цвета, обычно, цвета jайыка: зелёный - природы, белый – благородных духов, синий (голубой) – неба, розовый – луны, жёлтый – Солнца-0тца, фиолетовый – Солнце-Матери, возможны тёмные цвета – цвета негативных духов или появляются рисунки, культовые знаки – кее. Смысл всего увиденного, следует расшифровывать на основе имеющегося знания как загадку. Или в ушах познающего человека слышны слова. На Алтае они, обычно, звучат на древнетюркском (древнеалтайском) языке. Смысл слова или целого предложения тоже расшифровывается. Увиденные рисунки, знаки познающий изображает на бумаге, чтобы понять смысл, так же записываются слова, чтобы прочесть, особенно, первый слог – корень. Например, в Горно – Алтайске проживает москвичка Е.М.Чеботарева. Она видит в Небе немало разных рисунков в виде знаков, рисует их, но сама смысл своих рисунков не объясняет. Так же немало наскальных петроглифов в Горном Алтае, которые не понятны исследователям до настоящего времени. Это общение, согласование своих предстоящих действий с духами через идолов оказывает немаловажное влияние, чтобы предотвращать природные катастрофы.
2.4. Кто тёс (Дух Прародины)?
Любой человек не может вспомнить своего прапредка племена. Ибо от духа племени зависит судьба его, смысл, цель жизни каждого человека. Первоначальными у алтайцев были шесть племён. Каждое племя свою Прародину Алтай называли ещё священным именем сыновей Всевышнего Улгена, называемых Тёс (Дух Прародины), который имеет три составляющих: 1. Дух Земли, воды, племени. 2. Jайаачы – ангел-хранитель (Дух священного животного племени); 3. Байана (Дух священного дерева племени). Представитель племени своего jайаачы не убивает, байана не рубит, это - запрет (байлу). У телеут, майман Тёс называется Карчыт – Кан, куманды, тёлёс – Бакты – Кан, иркит – Дяжыл – Кан, тодош и кыпчак – Бай-Улген, теленгит – Эре-Кан, туба – Кыргыс-Кан, чалканды, байат – Бурча-Кан . От них распространяются более сорока родов – сёёков.
По мифам они, Тёс (дух Прародины), то есть сыновья Улгена находятся в звёздах созвездия Jети – Кан (Большая медведица), которые балансируют весь Кангый (Дух Ноосферы) при вращении всей Солнечной системы от контактирования Улгена (+) с Монгызын (-).
Каждое из племен выполнили свою роль в истории единого алтайского народа: Jелеут, куманды, jеленет, тёлёс, кыпчак, тодош как первые возникшие племена обосновали, развивали свой билик (знания, познания, мудрость, науки), свой айлаткыш – философию, укаалык (идеологию), разные отрасли билик – наук; иркитам пришлось защищать страну от монголов, как самое молодое племя; майманы стояли заслоном на северных рубежах страны с начала 17-го до середины 18 веков, тоже как молодое племя.
По учению билика в настоящее время воплощается в утробе богини Умай Эне девятое племя орус алтай (русский алтаец). А родится оно как составная часть единого алтайского народа лет через 100. Ибо чтобы родилось племя с алтайской душой, нужно время от 360 до 504 лет, то есть «Элен чак» (по словам А.Г.Калкина), так как по легенде у Улгена 9 сыновей и столько же дочерей.
Первые русские переселенцы на Алтай шли в поисках Беловодья и Шамбалы. Беловодье (Ак суу) есть название тёс (Духа Прародины) племени орус – алтай, как jажыл – Кан у иркит. Шамбала (Шан-бала – Колокол дитья) находится над Кан – Алтаем, как очаг (очок), где хранятся суус (дух ген) будущей души будущих поколений, тела которых будут жить под этим Небом – Бурканом. То есть первые переселенцы с России шли на Алтай, прежде всего, в поисках будущей души – духовности своим потомкам на постоянное обоснование на этой земле. Какую роль выполнит это новое рождающееся девятое племя орус алтай на современном Эл Алтае? Сохранит его природу, лес, прежде всего лиственницу, так как лиственница является байана (прапраматерь народа) «алтай кижи», чтобы защитить его от исчезновения в глобализации, чтобы перенять его знания, мудрости связи с природой и параллельным миром. Иначе орус алтай как племя может не родиться, то есть племена исчезнут, как исчезают куманды, телеут, туба из-за истребления их байана – кедра в Аба – jыш (черневой тайги) на северном Алтае.
Какой станет язык и вера, покажет время. Спокойствие народа успокаивает духов Природы, катастрофы уменьшаться.

2.5. Новая идеология - улалунский биликизм.
Чтобы Россия признала, приняла эту новую идеологию – улалунский биликизм, его основные положения как учения, предстоит ещё кропотливое длительное научное исследование основ алтайской философии. Опыт такой работы у нас уже был, а именно: диалетический материализм возник гораздо позже, чем метафизический идеализм. И идеи материализма привели к социализму не только в сознании людей, но и в практическую жизнь. Но из-за допущенных ошибок, он уступил позиции в России. А идеи живут, будут жить и манить людей исправить допущенные ошибки. Так же случится с улалунским биликизмом. Он внедрится в общественное сознание. Так как эти идеи не одного автора, а целого алтайского народа с древним историческим корнем со своей философией, своим менталитетом. Они описаны в книгах: Н.А.Шодоев, Р.С.Курчаков «Алтайский билик – древние корни народной мудрости России», Казань, 2003; Н.Шодоев Основы алтайской философии, Бийск, 2009, Н. Шодоев. «Алтайская народная педагогика», Барнаул, 2011г..

2.6. Нужны научные доказательства
Чтобы вышеописанные 5 возможностей практического действия успокоения Духов Природы по закону Улалу внедрились в сознание людей, нужны ещё подтверждения и обоснования – научные доказательства, а именно: прежде всего объяснение и признание понятий «духи», «душа», как они образуются на основе описаний в вышеназванных трудах.

Н.А. Шодоев, Мендур-Сокконский филиал алтайской традиционной культуры и быта Национального музея им. А.В. Анохина.