Работа с личной историей по Кастанеде

Как-то раз дон Хуан напомнил Кастанеде о девушке, которая была очень важным человеком в его жизни, но они расстались именно потому, что слишком много знали друг о друге, чем истощили друг друга и привели свои отношения к полному краху. Карлос был согласился с правотой своего наставника.

Не говорить о себе – это вовсе не обязательно означает быть скрытным, молчаливым, или лгать, или прибегать к мистификациям.
Можно ведь просто о чем-то умолчать, о чем-то поведать вскользь, иносказательно. А порой и в мистификациях нет ничего плохого, если
отнестись к ним как к игре, и при условии, что ваша мистификация не причинит никому вреда.

В отношениях с близкими и любимыми вряд ли стоит прибегать к ним, а вот на случай, если с вопросами о вашем прошлом начнут приставать незнакомцы – хотя бы случайные попутчики в дальних поездках, – есть смысл иметь про запас парочку «альтернативных», вымышленных биографий, или просто придуманных историй из жизни, но только при условии, что у вас есть актерские данные, и вы сами способны получить удовольствие от такой игры.

Практика
Вспомните несколько событий из вашего прошлого – желательно отдаленного, например, из детства. Лучше, чтобы это были события, не вызывающие у вас сейчас сильных переживаний, более или менее нейтральные в эмоциональном смысле.
Вы убедитесь, что помните далеко не все детали и подробности, в памяти остался лишь некий размытый образ события. Таким образом
вы убедитесь, что ваше прошлое не является чем-то строго определенным. Оно словно бы окутано туманом. Вы сами делаете его определенным и жестко фиксированным лишь тогда, когда начинаете рассказывать о нем, а главное – интерпретировать его, придавать
событиям прошлого тот или иной смысл.

Снова подумайте о полузабытых событиях прошлого, и о том, какое значение вы привыкли каждому из них придавать, какой смысл вы в них вкладываете, какое впечатление осталось от этих событий. А затем подумайте, можно ли было интерпретировать эти события как-то иначе? Что если посмотреть на них под каким-то другим углом? А как видели эти события другие люди – так же, как и вы, или иначе? Например, было что-то, от чего вы заплакали, тогда как другие смеялись. Значит, одно и то же событие может быть воспринято по-разному. А может, вы тоже можете посмеяться над тем, из-за чего тогда плакали?

Попробуйте «поиграть» с событиями вашего прошлого так и этак, посмотреть на них под разными углами, поискать тот смысл, который, возможно, вы не видели раньше.

Постепенно вы убедитесь, что прошлое не фиксировано, оно пластично, и даже может меняться в зависимости от вашего восприятия. Реальным для нас прошлое делают не сами события, а именно наше восприятие. Мы меняем восприятие – и меняется само
прошлое.

Потому что мы в любой момент можем извлечь из этого прошлого опыт, который не видели раньше – а значит, это событие уже иначе будет оказывать влияние на нас и наше настоящее. От чего и настоящее изменится.

Приведем лишь один пример: вы считали себя слабым из-за того, что когда-то проиграли в спортивных соревнованиях, но вы можете вспомнить, что после этого не сдались, не заплакали и не бросили спорт, а предпринимали новые попытки – и благодаря этому смогли сменить точку зрения, начать считать себя сильным, волевым и упорным человеком.

Убедившись в том, что прошлое вовсе не высечено в камне, вы сможете интерпретировать его так и этак, создавать для себя новые картины прошлого, так, что даже те, кто хорошо знает вас и вашу историю, окажутся в этом знании далеки от истины – той истины, которой теперь владеете вы, обладая способностью превращать прошлое в пластичный, гибкий материал, способный принимать в вашем восприятии разные формы и значения.