Повязывание Дьалама "Алтай"

Каждый год территорию Республики Алтай посещает много гостей, туристов и, видя на перевалах, на нижних ветвях деревьев множество привязанных матерчатых лент без какого-либо смысла начинают подражать. Хочу рассказать про обычай поклонения горе.
Алтайцы очень тесно связаны с природой. Они почитают природу, как живого человека и представляют, что в природе каждый объект имеет своего хозяина-духа. В представлении алтайцев мир имеет трехчленное деление: верхний слой - Бог Улген, средний - поверхность земли, подземный - Эрлик.
Неразрывность человека с природой, одушевление ее делали человека зависящим от природы, и воспитывали страх перед стихийными силами. Те или другие неудачи человека еще более укрепляли его зависимость от природы. У каждого рода алтайцев свои горы: у тубаларов гора поклонения, это г.Чопту, у Кюзенов - Солог и т.д. Почитание духа гор, поклонение им распространено очень широко, то связано с подвязыванием белой ленты на перевалах. Ленты эти повязывались в определенных местах, т.к. в древнее время каждый, собирающийся в путь, знал, какой дорогой он поедет, через какие горы и перевалы, и заранее готовил эти ленты. Ленты (дьалама) нужно уметь повязывать. В наше время, в связи с возрождением обрядов, традиций, верований всюду стали повязывать белые ленты. Кто-то, зная определенные правила, повязывали ленту, а кто-то подражает увиденному, а кто-то просто так.
Издавна народ различал в подвязывании лент два понятия кыйра и дьалама. Издревле алтайцы повязывали белые ленты не только на перевалах, но и у родников (кара-суу, аржан-суу), это незамерзающие родники они считаются целебными, а места - священными; на местах, где произрастает можжевельник (арчын). Смысл повязывания этих лент заключается в том, что тот, кто повязывает ленту, клянется беречь природу Алтая, беречь традиции и обычаи народа, хранить верность народу. Повязывая белую ленту , человек просит у своего Алтая, у его хозяина (Алтай ээзи) благосклонности к себе. Своим действием, повязывающий ленту, выражает свою любовь к природе Алтая. При этом существуют определенные правила, которые должен знать и выполнять каждый, кто повязывает ленту: лента должна быть из новой, белой ткани. При повязывании ленты мужчина должен снять головной убор; при повязывании ленты не должно быть смеха; при этом, выполняющий это действие, должен выразить свое желание, просьбу хозяину горы, попросить счастливого пути, благополучия, здоровья и выразить благопожелание:
Алтай мой с Луной,
Солнцем и Небом.
С лесом и тайгою.
Греющее жарко, яркое Солнце.
Восходящая, полная, яркая Луна.
Прошу у вас благословения,
Уберите с моей дороги несчастье.
Пусть народ мой будет похвален,
Благодарю тебя мой Алтай.
Ленту повязывают к ветке дерева одним узлом, бережно, чтобы не содрать кору с ветки. Привязав ленту, исполнитель должен повернуться к Востоку и поклониться, при этом он должен опуститься на колени, протянуть обе руки вперед, или протянуть только правую руку вперед, склонив перед собой. Не будет ничего непристойного, если только повязать ленту и не исполнить никакого поклона. В священных местах нельзя громко говорить, сквернословить и скандалить. Тот, кто не будет соблюдать этих правил будет наказан природой сам или его близкие, родственники. Те, кто повязывает цветные ленты, полосатые, черные - считается, что они поклоняются Эрлику - хозяину потустороннего мира.
Если с собой нет приготовленной ленты, то лучше ничего не повязывать, плохого в этом ничего нет.
Если нет белой ленты, можно повязывать однотонную желтую, зеленую, голубую или красную.
Белый цвет посвящается хозяину Алтая, желтый - солнцу, степям Алтая, голубой - небу, красный - огню, зеленый - полям и лесам.
Дерево, на которое повязывается белая лента, нельзя срезать, ломать ветви, сучья. Все дары, богатства Алтая служат человеку и человек пользуется этим, хранит и бережет его.

Источник: http://misterymagic.mybb.ru/viewtopic.php?id=256

Что Вы думаете об этом бездумном подражании древним алтайским традициям? Для чего это служит, и чем это может обернуться?

Эти подражания, как бездумное размахивание метлой, чтобы навести порядок.
Не зная истинных причин, порядка совершения обряда и других правил, можно не только не принести никаких положительных результатов, но и много отрицательных.
Была свидетелем совершения искаженных версий повязывания Дьялама - это в лучшем случае похоже на посадку картошки вместо кустов роз. В общем, чехарда вместо порядка.

Jалама (Кыйра)-ленточки на деревьях.
Jалама- завязывают на веточки деревьев. Завязывают только четырех цветов: белого, желтого, зеленого и синего. Никаких других цветов не должно быть, ни красного, ни тем более черного!
Белый цвет означает алтайскую веру, Ак jан-поклонение природе, он означает чистый разум, стремление к хорошему, доброму,на весь белый свет.
Желтый завязывают Золотому стану Алтая: вершинам, горам, скалам, Уч Сумеру(Белухе-самая высокая гора на Алтае), это означает крепость, силу,могущественность Алтая, его стойкость.
Зеленый завязывают растениям, тайгк, это означает оживление, стремление к росту, расцвету, развитию, размножению, озумге.
Синий- цвет голубого неба, рек и озер, Реки, озера- это кровь и жилы нашей земли.А Небо просторное и глубокое -Это бесконечность. Многие законы жизни приходят к бесконечности.
Раньше алтайцы завязывали только белого цвета jаламу, а сейчас четырех цветов. Почему?
Объясняем, как говорили наши jарлыки и Ээлу кайчы-одаренные люди.
Когда на Земле не было проблем с окружающей средой, когда природа не страдала, когда воздух был чист, деревья большими, травы густыми, а реки неизведанной глубины и цвета молока, когда земля не была засорена горами мусора, а была чиста, алтайцы завязывали Jалама (ленточки) только белого цвета. А теперь четырех, потому что падающие вершины, ледники, горы, попросили у Бога желтый цвет .
Исчезающие растения попросили зеленый цвет. Растения дают нам кислород, то чем мы дышим, они очищают воздух, атмосферу.
А высыхающие, истончающие, загрязненные реки попросили синий. Вода- основа жизни. Ни одно живое не проживет без воды и даже камень.
Поэтому алтаец ,завязывая 4 цвета jаламы(ленточек) ,заботится обо всем. Вместе с ним в тот момент горы, леса, реки....Он связывается всей землей с Космосом, Луной и Солнцем.
Jалама(ленточки) ОБЯЗАТЕЛЬНО должны быть ПОПАРНО. Каждое живое существо имеет пару. Пару для продолжения рода, продолжения жизни. например: луна-солнце, небо-земля, зима-лето, животные имеют пару,в том числе и человек. Без мужчин нет женщин, а без женщин нет мужчин. Одни мужчины не породят женщин и не дадут жизнь. Мы все взаимосвязаны и без друг друга существовать не сможем. Это закон природы.
Одна Jалама(ленточка) должна быть чуть выше другой. Сверху вниз почасовой линии, так чтобы кончики были направлены к небу.
Шириной они должны быть в два пальца, длиной около 80 см, в два локтя. Запомните! Именно в этой последовательности: Белый, Желтый, Зеленый, Синий.
Завязывают их только в новолуние утром или днем, в сторону восхода солнца. На закате, вечером, нельзя. Закат -это время, когда только начинается, просыпается другой мир. Обычно jалама(ленточки) завязывают на перевалах, на дальнюю дорогу, при поездке в новое место, на охоту. Но обязательно, когда идет Свадьба ( это означает соединение жениха с невестой ), когда приходят к целебным источникам-Аржан суу и на Мюргюле- обряд поклонения природе.

На сегодняшний день ленточки завязывают многие народы, но каждый по своему. Алтайцы делают именно так. Мы сохранили то, что дали предки. Веру -Ак jан.
Кстати, ткань должна быть простой, желательно бязь. Ни в коем случае блестящую или с мелкими рисунками.